太极会谈法观后感



作者:大殷



近期因为无常变化导致系统二阶的学习进度有所拖后,但对学习群老师和同学们的互动讨论还是时刻保持关注的。


其中,有一个被大家称为玄之又玄,听的晕晕忽忽的课程引起了我得好奇


也许是读过几段文言文的缘故,咱总是对这种形而上的东东很感兴趣,但实事求是地说,当时对这个所谓的“太极会谈法”的了解也仅到那处而已了。


几天之后,终于在活着的间隙开始观看学习录播课了。开头的课程介绍、重点、按部就班的陪着进度条忠诚度过,主打一个机械式陪伴。


直到,那个在我记忆的犄角旮旯里还略剩余烬的课程名字映入眼帘——太极会谈法


一遍,两遍,三遍,四遍,睁着眼一字一句看,闭着眼打着呼噜听……


说醍醐灌顶吧有点夸张,但一盆冷水顺脑而下那绝对是有的,就是那种一拘灵的感角儿。


太极离不开张三丰,张三丰又离不开武当派,武当派又又离不开道家,道家又又又离不开“无为”。补听直播课时,听到老师提出一个问题——到底嘛是个“无为”


Sigh.png~只恨直播时未能亲身参加,着实愧对我那本摩挲了大半年的线装版《道德经》呀!

有的人认为啥也不干,不作为是“无为”;也有的人认为不胡乱妄为,只做关键要务就是“无为”......


其实,我个人瞎琢磨了琢磨,觉得这两点也只是无为概念的一部分,还有一部分就是用“无”的心态去“为”(无私、无欲、无争、无我),不带主观意识,更不带主观欲望的去为(道法自然嘛)


道德经最后一句——“圣人之道,为而不争”,也是老子以以经解经的方式直接点明了到底啥叫个“无为”。




实话实说,“太极会谈法”这节课到最后看的我都出连续剧画面了……


01、来说说今天的议题


以前不觉得这句惯用的开场话术有啥问题,但学完“太极会谈法”后,现在怎么咂摸都有种高高在上装犊子范儿——莫名生出种医生在等病人自述病状的既视感,妥妥的拯救者奔着给人开药儿去的架势,最后可不就陷入剧本,在客户的各种爱恨纠缠中拉都拉不住。最后教练失败,还觉得自己个儿是在半道儿才被剧情带跑偏的,迟钝如我呀!


02、知道的太多真真儿不是啥好事


N多年前有个梗,沉寂的深夜一声枪响,随后飘来一句酷酷的陈述句:你知道的太多了……


以前说真的,顶瞧不上那些总自以为是,说话时老喜欢打断别人说话的家伙,现在看来,我自己个儿也不过是五十笑百步的那个傻貉罢了。


人家是用行动直接打断,咱教练时则是用思维暗戳戳的打断,然后还给人家客户贴一堆自以为是的标签,再沉浸式的快速过一把侦探瘾,给人家自说自话得推理一番——得,定罪了,一定就是这么个情况!今年新剧《第二十条》都不敢这么演,有没有!


承认自己的无知虽然听着觉得挺怂的,但人家老子老人家可是用道德经敲了黑板滴,这恰恰才是“地低为海,人低为王(受国之垢,是谓社稷主。受国不详,是为天下王)的大道至理,自大如我呀!


03、我滴“叫兽”呀,在您面前我真不敢称“砖家”


忘了在哪一本育儿经上看到过这样一段话:每个孩子都是幸运的,之所以说他们幸运,是因为他们现在还能活得好好的,是因为到目前为止,他们把所有事关其生死的选择题都选对了……

乍一听觉得这是鬼扯点什么乱七八糟的,但随着回忆慢慢清晰,想起了自己个儿小时候那些一指禅捅电门、旱鸭子独闯野池塘等等花式作死行为后,试想当初要是哪个环节选选错了,那我岂不是早没了?


最后这段育儿经居然还真让我越品越咂摸出点后怕的味道……


小娃都这么不容易了,而况于大人乎?


所以,“太极会谈法”中说每个人都是自己生命的专家,这话真没错,人家这么多年能在N多生死选择题下保持全对,活生生来到你面前,必须专家啊!


再说说咱当教练的时候,人家专家才刚抛出个饵,咱就急吼吼的在关公门前舞大刀,真真儿是缺乏让二爷教做人的经历,虚心点向武圣人学个一招半式的它不香嘛?轻浮如我呀!


篇幅问题(绝不是我感悟告竭),就胡咧咧到这儿了,不求共勉,但求勿喷,此致完了再敬个礼,告辞~



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