如果你最近的状态是：脑子像一团浆糊，浮躁不安，前一秒想的事后一秒就忘，情绪像过山车一样起伏不定。

请先停下来，深呼吸。

今天，作为你的教练，我想告诉你：这不是你的错，但你需要立刻警觉。

你的心，就像一座不设防的房子，正在被无数“不速之客”肆意闯入，搅得天翻地覆。

我们总被告知要管理情绪，但那些方法似乎只能治标，无法治本。

因为我们从未想过，那些愤怒、悲伤、嫉妒的情绪，到底是如何进入我们内心的？

答案是：它们是被你“默许”进入的。而你，本该是那个守门人。

第一步：识别“虚假自我”，警惕“做自己”的陷阱

我们来做一个思想实验。

想象一下，每天清晨醒来，你的大脑就像一个干净的空水桶。

然后，你拿起手机，刷了第一个短视频，水桶被装进了一点东西；你看到一条社会新闻，又被装进一点；同事对你评价了一句，再装一点……

日积月累，这些来自外界的观点、他人的看法、社会的标准，慢慢沉淀、发酵，最终变成了你的一部分。

你以为你在“取其精华，去其糟粕”，但实际上，你只是在被动地接收和堆砌。

更有意思的是，这些堆砌物会逐渐形成一个坚固的、你称之为“自我”的东西。

这时，一个近几年最流行的词出现了——“做自己”。

我们必须对这个词抱有极大的警惕。

很多人把它误解为：对自己固化的思维、不好的欲望、失控的情绪、不良的习气进行无条件的坚定维护。

• “我就是这样的人，我就是脾气爆。”

• “我就是看不惯他，我凭什么要改变我的看法？”

这真的是“做自己”吗？

不。这更像是佛学里讲的“我执”——死死抓住一个由外界信息拼凑而成的“虚假自我”不放手。

心理学大师荣格称之为“人格面具”（Persona），那是我们为了适应社会而戴上的面具，并非我们真正的核心。

你越是维护这个“虚假自我”，就越容易钻牛角尖，内心也就越矛盾、越浮躁。

因为这个“自我”的根基，并非源于你内在的智慧，而是道听途说的、未经你独立验证的外部观点。

它只会让那些负面情绪，更容易地找到进入你内心的钥匙。

第二步：夺回主权，对你的“起心动念”负全责

那么，真正的解药是什么？

在佛教思想里，有一个核心概念叫“业”。

我们抛开其宗教色彩，从心理学和哲学的角度看，它的精髓是：对自己的行动和生活，负起完全的责任。

怎么负责？

答案简单到只有一句话：时时刻刻留意自己的“起心动念”。

思想家维克多·弗兰克在《活出生命的意义》中写下：“在刺激与回应之间，存在一个空间。在那个空间里，我们有能力选择我们的回应。我们的回应里，蕴含着我们的成长和自由。”

这个“空间”，就是你留意“起心动念”的瞬间。

比如，你看到那个你一直不喜欢的人过得不好，心里闪过一丝“舒服了”的念头。

这就是一个“起心动念”。

请注意，这不是让你产生罪恶感，而是让你去觉察：当你需要在对方的痛苦中获得满足时，证明你的心是不自由的，是被“嫉妒”这个情绪所捆绑的。

而我们要追求的，是一种纯粹、清澈、不被外物所奴役的内在自由。

当你开始留意每一个念头时，你就从一个被动的“反应者”，变成了主动的“选择者”。

你不再是情绪的奴隶，而是心智的主人。

第三步：刻意练习，像锻炼肌肉一样锻炼你的“心”

知道了原理，具体怎么做？

有人会说：“教练，我就是讨厌很多事，看很多人不顺眼，我控制不住啊！”

你看，你又落入了“观点”的陷阱。

这个“讨厌”的观点，真的是你的吗？还是社会教给你的？

现在，我给你一个可以直接上手的核心训练，我称之为“丑树练习法”。

想象一下，你家窗外有一棵树，你觉得它长得奇形怪状，非常丑，越看越不顺眼。

这个时候，你要做的第一件事，不是去加固“它很丑”这个看法，而是清空所有念头。

把社会告诉你什么是美的，什么是丑的，甚至把你自己的偏好，都暂时扔到一边。

然后，开始你的修行：盯着这棵树，就是纯粹地“看”。

你的任务是：把这棵树，直到你盯到觉得它很好看为止。

你要刻意地去寻找它独特的纹理，它在风中摇曳的姿态，它树皮上历经风霜的痕迹。

你要用一种全新的、想要“把世界变得更美”的观点去看它。

这很难，需要刻意练习。

但这恰恰证明了一个颠扑不破的真理：心，也像肌肉一样，是需要练习，需要不断强化的。

为什么有的人遇到挫折总能看到机会，而有的人却总觉得全世界都欠他的？

根源就在于这颗“心”的肌肉强度不同。

乐观和智慧，不是天生的，是练出来的。

现在，我们把这个模型应用到生活中。

当下一件让你愤怒或烦躁的事情闯入你的脑海时，先别急着做出反应。

问自己几个教练问题：

• 这个让我愤怒的观点，真的是“我”的观点吗？还是社会、他人强加给我的？

• 这个观点真的那么重要吗？重要到足以毁掉我一天的心情吗？

• 如果换一个角度，这件事有没有可能呈现出完全不同的一面？

当你开始这样问自己，你会发现，很多让你抓狂的事情，不过如此。

古罗马哲学家马可·奥勒留在《沉思录》中说：“我们的人生，由我们的思想构成。”

你所看到的一切，外界的美丑，人生的苦乐，归根结底，都是你内心概念和想象的产物。

它们本身，空无一物。

从今天起，愿你不再做那个被动接收的“水桶”，而是成为自己心智王国那个清醒、强大且自由的守门人。